|
✿ قَـــــــــــــــاوِمْ ✿ (تفعيلة المتقارب: فَعُولُنْ)
✿ نُشر في: 'ديوان العرب'، 2024.02.09
✿ ✿ الإهداء: إلى الشّعبِ الفلسطينيّ الّذي يقاومُ شياطينَ الإنس
بالنّيابة عنّا جميعا. ونحن، حكّاما وشعوبا، إمّا غافِلون أو متخاذِلون أو
متواطِئون. (1) تَكَبَّرْ شَـمَالاً، تَوَغَّلْ جِنِينًا[1]،
جَنُوبًا تَقَدَّمْ. تَـمَدَّدْ جَلِيلاً أَرِيـحَا وَقُدْسًا، وَزِدْ. تَقَدَّمْ، وَحَلِّلْ دُوِيرِي[2]،
وَأَفْحِمْ. تَقَدَّمْ شُوَاظًا، يَسِينًا، مَسَافَةَ صِفْرٍ وَصِحْ بِالرِّفَاقِ: "سَلاَمًا وَأَلْفًا عَلَى مَنْ صَمَدْ". تَقَدَّمْ، وَأَوْقِدْ بِرَتْلِ الـمَغُولِ جَهَنَّمْ. فَمَا مَاتَ إِنْسَانُ نَاقِصَ عُمْرٍ[3]. وَلَكِنَّ نَقْصَ الكَرَامَةِ وَصْمَةُ عَارٍ تُـمِيتُ النُّفُوسَ، تَسُمُّ كِيَانَ الوَلَدْ. فَقَاوِمْ.. عَدِيمَ الـمَدَدْ. (2) إِذَا ضَاقَ سِجْنُكَ حَتَّى الصَّخَبْ وَشُيِّدَ بَرًّا وَبَـحْرًا وَجَوًّا جِدَارُ أَبَالِسَةٍ مِنْ لَـهَبْ وَضَاقَتْ عَلَيْكَ رَحَابَةُ كَوْنٍ هَـمَدْ، تَـجِدْ رَحِمَ الأَرْضِ أَوْسَعَ صَدْرًا. تَـجِدْهَا أَمَانًا يَقِيكَ جُنُونَ عَدُوِّ لُبَدْ وَغَدْرَ الأَشِقَاءِ، غَدْرَ العَرَبْ. فَثَبِّتْ لِثَامَكَ وَامْشُقْ خُطَاكَ الـحُفَاةِ الشُّهُبْ. تَقَلَّدْ سُيُوفَكَ سِرًّا وَجَهْرًا. وَقَاوِمْ.. حَلِيمًا مَرُدْ. (3) إِذَا خَانَكَ الـجَارُ قَبْلَ الشَّقِيقِ خِيَانَةَ مَنْ يَسْتَبِيحُ الـحِمَى وَالبَلَدْ وَمَدَّ إِلَيْكَ ذِرَاعَ هُبَلْ[4] وَأَغْرَقَ شِرْيَانَ غَزَّةَ حِقْدًا وَفُجْرًا وَسَدَّ بِوَجْهِكَ وُسْعَ الطَّرِيقِ وَجَوَّعَ شَعْبًا عَزِيزًا وَذَلْ وَكَانَ عَدُوًّا لَئِيمًا خَسِيسًا أَلَدْ، فَقَاوِمْ.. وَحِيدًا أَحَدْ. (4) إِذَا طَارَتِ الرِّجْلُ مِنْكَ جِزَافًا، فَصَارِعْ خَصِيمَكَ بِالبَاقِيَهْ بِكِسْرَةِ خُبْزٍ، بِحَفْنَةِ تَـمْرٍ، بِـمَاءِ السَّمَاءْ. صَبُورًا كَأَيُّوبَ قَدْ مَسَّهُ الضُّرُّ حَتَّى الكَمَدْ، تَرَقَّبْ تَتَارَ العُصُورِ الظَّلاَمِ. تَرَقَّبْ وَأَنْتَ تُعِدُّ الكَمِينَ العَتَدْ. وَقَاوِمْ كَأَنَّ القِيَامَةَ هَزَّتْ عَصَاهَا وَسَاقَتْ حُشَودَ الوَرَى فِي لَظَاهَا. وَقَاوِمْ.. كَأَنَّ الـحَيَاةَ أَبَدْ. (5) إِذَا جَفَّ حِبْرُ العُرُوقِ، فَقَاوِمْ بِـحِبْرِ القَلَمْ. وَقَاوِمْ صَهِيلاً كَخَيْلِ البَرَارِي الـجَمُوحِ هَدِيلاً شَجِيًّا رَقِيقَ النَّغَمْ. تَوَجَّعْ أَنِينًا، عَوِيلاً يُهَتِّكُ دَهْرًا أَصَمْ، دُعَاءً يَرُجُّ ضَمِيرًا خَـمَدْ. وَأَطِلِقْ بِصَدْرِ الأَعَادِي سَرَاحَ الكَلِمْ، سَرَاحَ اللُّغَاتِ الرَّصَاصِ تُـمِيتُ انْفِضَاحًا، وتُـحْيِي رَمِيمَ القِيَمْ وَقَاوِمْ.. فُنُونًا تَشُقُّ الصَّفَدْ وَقَاوِمْ.. نَبِيًّا جَلِيدًا جَلَدْ. ✿
فوزيّة الشّطّي، تونس: 2024.02.08 ✿
|
[1] نَقصد مدينةَ "جِنِين" الموجودةَ شمالَ
الضّفّة الغربيّة مِن فلسطينَ المحتلّة. وهي تحتضنُ مخيّمات اللاّجئين
الفلسطينيّين المهجَّرين مِن قُراهم الّتي سيطرتْ عليها العصاباتُ الصّهيونيّة
أثناء نكبة 1948.
مثّلتْ جِنين عقدةً نفسيّة تاريخيّة لدى هذه العصابات لأنّها ظلّتْ عَصِيّةً عن
الاحتلال والتّرويض ولم تتخلَّ عن سلاحِ المقاومة إلى الآن. تعرّضت المدينةُ
وخاصّة مخيّماتُها، إلى عمليّات اجتياحٍ مدمِّر ومجازرَ متلاحِقة. أشهرُها كانتْ
بين 01-11
نيسان/ أفريل 2002،
وآخرُها كانتْ في 2023.6.19.
بعد "طوفان الأقصى" (2023.10.07)،
اقتحمتْ عصاباتُ الاحتلال المدينةَ ودمّرتْ بنيتَها التّحتيّة واعتقلتْ مِنها
آلافَ الفلسطينيّين.
[2] "حَلِّلْ
يَا دُوِيرِي": عبارةٌ صاح بها، يومَ 2023.12.25،
مقاومٌ فلسطينيّ مِن كتائب القسّام وهو يستهدفُ بقذيفةِ TBG المضادّةِ للتّحصينات قوّةً خاصّة مِن جنود
الاحتلال تحصّنتْ بأحدِ المنازل في قريةِ 'جُحرِ الدّيك' الواقعةِ جنوبَ غزّة.
بهذه العبارة خاطبَ المقاومُ اللّواءَ والمحلّلَ العسكريّ الأردنيّ "فايز
الدّويري" الّذي تخصّص على قناةِ "الجزيرة" القطريّة، في تحليلِ
تطوّرات العدوان الصّهيونيّ على قطاعِ غزّة يوميّا ومثّل أحدَ عوامل الحرب
النّفسيّة ضدّ الاحتلال. صارت العبارةُ وَسَقا (هاشتاج) نال شهرةً واسعة في مواقعِ
التّواصل الاجتماعيّ.
[3] نُشيرُ بذلك إلى آخرِ تدوينة فيسبوكيّة كتبها
الطّبيبُ الفلسطينيّ الأخصّائيّ في أمراضِ النّساء والتّوليد "باسل
مهدي" قبل ثلاثةِ أيّام مِن اِرتقائه شهيدا مع زميله "رائد مهدي"
وهما على رأسِ عملهما يومَ 2023.11.12.
وذلك إثر قصفٍ صهيونيّ وحشيّ استهدفَ مستشفى "المهديّ" الواقعِ غربَ
مدينة غزّة. نصُّ التّدوينة الّتي نعى بها الشّهيدُ نفسَه هو: "ما في حدا راح يموت ناقص عمر. بس في ناس راح تموت ناقصة
كرامة، ناقصة إنسانيّة، ناقصة مبدأ. خبتم. وخابت عروبتكم. ولا حيّاكم الله. ولا
سامحكم الله".
[4] هُبَل: صَنمٌ عبدتْه قُريش في الجاهليّة، يُعَدّ كبيرَ آلهتها ومِن أعظم معبوداتها. مثّل إلهَ الحرب والخصب والرّزق. والشّائعُ أنّ قريشا نقلتْه عن قبيلة "كنانة" ونَصبتْه في جوفِ الكعبة. وكان "هُبَل" على صورةِ إنسان مصنوع مِن العقيق الأحمر، كُسِرت ذراعُه. فأبدلتْها قريشٌ بذراع مِن ذهب.
✿ نُشر في: 'ديوان العرب'، 2024.02.09
✿
https://www.diwanalarab.com/%D8%AA%D9%81%D8%B9%D9%8A%D9%84%D8%A9%D9%8F-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8-%D9%81%D9%8E%D8%B9%D9%8F%D9%88%D9%84%D9%8F%D9%86%D9%92
